《骆驼祥子》读后感

【热门】《骆驼祥子》读后感

当阅读完一本名著后，相信大家都增长了不少见闻，不能光会读哦，写一篇读后感吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编整理的《骆驼祥子》读后感，希望能够帮助到大家。

祥子，一个朴实的农民，一个普通车夫，他十分兢业，不会贪小便宜，终于，在千万滴汗水的挥洒下，他有了一辆车，可老天捉弄他，每当他辛辛苦苦地得到一辆车时，总会有一个沉重的打击，让祥子失去他心爱的祥子。

祥子前后一共经过了四次打击：第一次打击是被士兵抢走了自己辛辛苦苦用血汗钱买来的车子，第二次是被侦探夺走了积蓄，第三次是因虎妞的死迫不得已卖出了自己的第二辆车子，第四次打击是他爱的小福子死了。这四次对他来说是人生意义与生命上的打击，经过这四次打击的洗礼后，祥子彻底地从一个憨厚的农村小伙子脱变成一具精神上的行尸走肉。祥子开始变得堕落，昔日“体面的、要强的、好梦想的、利已的、个人的、高大的祥子，”变成了“自私的、不幸的社会病胎产儿，个人主义的末路鬼。”

正如樊骏所说的：“祥子被剥夺掉的，不仅是车子、积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品德高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品德丧失殆尽及精神上的毁灭。”此话正戳中我的心声。

为什么前后的祥子判若两人？前面的祥子是勤劳的，朴实的，后面的祥子成了能贪小便宜就贪小便宜的小人。若不是社会的腐败，人心的腐败，就不会有一个高尚品质的流失！这真是一个浸透了血泪的悲剧！理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和。也许是因为社会的阴暗，也许是因为个人的因素。但是，一个人的品质与环境是密不可分的。

如果您让我来评价祥子的话，我认为，祥子他没有错，错的是那个社会。他刚开始，是多么的认真执着。可是，社会给了他这么多次沉重的打击，换我也会像他一样，承受不了，坚持不下自己的理想！再努力又有什么用？残酷的现实照样剥夺他辛苦的血汗财产。野草奋斗一生开出不起眼的花朵却被人践踏，化为虚无结束它辛苦的一生：蜜蜂含辛茹苦酿出的蜜又被人抢夺，长久的努力白费，只得重新开始。祥子就是那野花和蜜蜂啊！努力出来的成果又被不劳而获的野兽抢夺。请将心比心，换位思考吧！站在别人的立场上去想，社会会变得很美好！请别再一个人信心十足去向着自己的理想前进时去打击他。一鼓作气，再而衰，三而竭，你可能没想到过，在你的快乐建立于别人的痛苦之上时，你扼杀的是一个小小又重要的梦想，一个生命。他们努力的成果，是一滴汗、一滴血凝结而成的，请不要让别人的努力付之东流，不要在一个萌芽中的希望捏为粉末。

现实是美好又残酷的，认真面对我们眼前的生活，放好心态，换位思考，做好自己该做的事情，向着自己的理想进军！

祥子曾经是个正直、热爱生活的劳动者。小说一开始，关于他的外貌的描写，关于他拉车的刻画，都写得很有光彩，简直成了青春、健康和劳动的赞歌。小说又以更多的篇幅，描绘祥子美好的内心世界。

当他在曹府拉车，不小心翻了车，车给碰坏了，主人也给摔伤了;他引咎辞工，情愿把工钱退给主人作为赔偿，表现出作为一个劳动者的责任心和荣誉感。在严冬夜晚的小茶馆里，他给老马小马祖孙两代买羊肉包充饥，又倾注着对于苦难的伙伴真诚的关切和深沉的同情。这些段落，用朴实无华的笔墨，描写了祥子好的品质。

作家甚至用了奇特的比喻形容这个人物：“他仿佛就是在地狱里也能作个好鬼似的。”然而在这个地狱里都会是个好鬼的祥子，在人世间却没有能够始终成为一个好人。随着生活愿望的破灭，他成了截然不同[注:形容两件事物毫无共同之处。

]的另一个人。“他吃，他喝，他嫖，他赌，他懒，他狡猾”，他掏坏，打架，占便宜，为了几个钱出卖人命。拉车曾经是他唯一的指望，后来却憎恨拉车，厌倦拉车。

连他的外貌，也变得肮脏了。小说结束时他已经沦为一个行尸走肉[注:行尸：可以走动的尸体;走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

般的无业游民。而在祥子前后判若两人[注:形容某人前后的言行明显不一致，象两个人一样。]的变化中，最重要的是生活态度的改变。

他从来不是一个有觉悟的劳动者，更不是什么英雄，但买辆车做个独立劳动者的愿望，毕竟在一定程度上表达了对于命运的反抗，和改变低贱处境的努力，他不向命运低头，他要强，他追求自己的理想。最后却完全安于命运的安排，“将就着活下去是一切，什么也无须乎想了”。他向生活屈服了，忍受着一切侮辱与损害，而没有任何怨尤。

祥子被剥夺掉的，不仅是车子，积蓄，还有作为劳动者的美德，还有奋发向上的生活意志和人生目的。在这里，美好的东西的毁坏不是表现为一个品格高尚的英雄在肉体上的死亡，而是人物的高尚品格的丧失殆尽，即精神上的毁灭。这个可怜的孩子我真的应该为他祈福。

在这里，阶级对阶级的压迫，不是表现为政治上的迫害或者经济上的剥削，而是表现为深入人物身心的摧残和折磨。祥子不仅不能获得自己所追求的，甚至无法拒绝自己所厌恶的。这些都充分地刻画出生活的复杂内容和祥子的卑微处境，是全书最能表现出老舍特

人，这一生，活着为了什么?

是要抗争？还是服从？我只能说，每个人都有自己的活法。

回归作品，我要说说老舍先生的文笔。我很早前就爱看老舍先生的作品，它风趣幽默，悠然自得，轻松却不得意忘形，无拘束却是贴切现实。但老舍先生给我们讲祥子的故事，那讲的是北平的穷苦大众。故事的文字依旧的流畅，但添上了几分严肃与沉重。

故事伊始的祥子，正直勇敢，心存善良是他由内而发的气息，为了舍弃一辈子不能出人头地的生活，他要去拉车，要追求好的未来。在那样一个全部人民对现实抱有“顺其自然”的态度时，祥子，是个名副其实的另类。

这个故事不能说悲惨，它更是令人痛心。社会就是人与事编织的一张网，它从不主动给予任何人机会，黑白交替，错综复杂，所有人寸步难行，一不留神便跌入谷底。怎么说？祥子想挽救虎妞和他们的孩子，却被天大的金钱压力毫不留情踩在脚下，他不想见死不救，最终逃不过一尸两命。

可以想象，在处处被人逼迫，欺凌的环境下，多少人眼睁睁地看着自己的亲人死去，直到他最后一口呼吸渐渐平静却无力拯救，多么痛苦！即使再坚强的人都会被打压，人们就是一个个破布娃娃，被阴暗的世事一点一点撕破，直到被完全撕碎。祥子被刺痛，扭曲，逐渐走上不归路。他屈服了，越来越“不肯努力越自怜”。在我阅读的时候，一度地认为是生活的无望挪移了他正直的心。但若不是祥子的懒惰，安逸，和大多数人一样归顺现实，放弃曾经昂首挺胸的自己，他又岂不会抓住屡屡向他伸来的救命稻草？祥子忘记他当初“爱拼”的初心，甘于被压迫，甘于被欺凌，甘于变成一副行尸 ……此处隐藏8882个字……何如何，最好是怎么死的。再久远些这基碑上便渐渐地只有几行字了，可第一个拿出武器的人的名字还在，而陪葬的那些人，最终成了尘埃。

所以，黑暗的社会中，不反抗就会有一段悲剧的人生，而反抗的，才可能有美好的未来。

赵丽宏曾在一篇文章中说道：“一个时代的优秀文学作品，是这个时代的缩影，是这个时代的心声，是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线。”直到我读了《骆驼祥子》后，我才真正理解了这句话的含义。

《骆驼祥子》里主要讲了祥子，一个拉车夫的悲惨的一生。祥子早年信心满满，说拉车一定要拉出一个样来，但总不如意，结果到后来，祥子最爱的车没了，他一无所有。当然，祥子不过是一个代表，当时应该还有数不胜数的拉车夫像祥子一样，只不过老舍没写而已。由此可以清楚地看到清朝末期，民国初期中国的社会有多么黑暗。

我想，如果祥子当时就娶了虎妞，本本分分过日子，还不至于后果那么惨。我佩服祥子的毅力和追求，虎妞的执着，曹先生的善良，憎恶刘四爷的吝啬，当兵们的霸道，陈四奶奶的装腔作势。

这部作品，老舍用笔细腻的刻画了许多人物形象，栩栩如生。形象的把当时人们的迷信，有钱人欺负穷人等许多社会陋习表现了出来。

我认为在这部作品里，祥子并不是最可怜的，可怜的是那些当兵的，他几乎连人性都没了。这不禁让我感叹现代生活的和谐。

现在的人们不用担心自己吃不饱，穿不暖。许多家庭是“小康之家”，如今的政府清廉，法制加上任制，让这个社会非常安定，和平。我们就生活在这样的一个时代。

生活在和谐环境中的我们，在不知不觉中变成了温室里的花朵，轻轻一碰都会叫痛。的确，祖国的花朵是美丽的，但这美丽是弱不禁风的，这又该如何肩负起发展中化的大使命？我们现在像樱花一样，很美丽，当风一吹，雨一打，就凋零了。而梅花也很美丽，它傲立在风雪之中，风吹不散，雨打不跨，这种美，才是值得赞颂的，所以才会有那么多的文人墨客不惜笔墨来赞扬它。也只有这种美，才能肩负起发展中华的使命。所以我们要做梅花而不是樱花。

我们都爱祖国，那就应该为他增添光彩。现在的社会瞬息万变，信息化越来越广，我们的祖国也越来越强大，高科技的产品越来越多，并且变化不断，层出不穷。可以说，现在是一个信息知识爆发的时代。这个时代的脚步非常快，稍有不注意，就会被甩在后面，所以，我们一旦掌握的知识不够全面，就会被抛在后面 。所以，我们要不停的努力。为我们的祖国加油！首先珍惜前辈们留下的美好生活，再努力创造更好的未来！

学会放下《骆驼祥子》，祥子从老实巴交、健硕、坚毅、自尊心好强、任劳任怨变为一个发麻、落魄、自甘堕落的一幕幕在我的脑海中里像翻影片一样，不断回播着。

历经了三起三落，遗失到拥有，拥有又到遗失后，他早已已不是哪个拥有理想、要好的祥子了。这一部小说集以二十年代后期的城市居民生活为情况，以人力车夫祥子的艰辛凄惨生活遭受为关键剧情，刻骨铭心揭秘了中国近代的黑喑，控告了剥削阶级对劳动者的真切怜悯。这篇文章的主人公祥子是一个非常善解人意、热爱生活的人。他更大的理想是拥有一辆属于自己的汽车。凭借自身的勤快和坚毅，它用了三年的時间节衣缩食，总算拥有了自身的车，变成了自立更生的上等车夫。

殊不知一切并沒有那麼圆满，在那时候兵慌马乱的时期，他被逃犯劫走，失去洋车。在他提前准备重新再来时，艰辛攒下的钱却又被探案勒索，一贫如洗。在他在一次拥有车时，确是以和虎妞歪曲的婚姻生活为成本。虎妞孕妇难产而死，祥子又迫不得已卖出了车为虎妞购置丧礼，又一次一无所有。之后又失去他最喜欢的小福子，祥子从此难以忍受这类痛楚，也没法再凸起再次生活的胆量，他缺失了针对生活的一切自信心和期待，他从勤奋好强越来越自暴自弃，变成了一句黑喑社会发展的行尸之惧。祥子的不幸强有力地揭秘了旧时代把人变为鬼的罪刑，另外也刻骨铭心地表明了导致这一不幸的缘故。这个故事，体现了北平市那时候劳动者的生活及其她们运势的凄惨。祥子原是一个对生活满怀希望、勤快勤奋的人，他喜爱生活，喜爱北平市，但系列产品的挫败使他受够整个世界。祥子的不幸，是他所置身于的社会发展生活自然环境的物质。在黑喑的社会发展中，人们的能量真是太微不足道了。祥子数次要想凭自己来击败运势，但是最终呢，却使心身又一次的遍体鳞伤。祥子在一次次的痛楚中挣脱，不能自拔，他逐渐的被黑喑所歪曲、吞食。之前有理想且满是风骨的祥子，如今仅有对钱的贪欲罢了。在社会发展的黑喑与金钱诱惑下，祥子没了风骨可是，依然确信，运势是把握在我们自己手上的！挫败眼前，对手并不是敌人，只是自身。

我们要把挫败当做一种精神食粮来爱惜，不必为一时的痛楚、不成功而蒙闭了自身的眼睛，想要将自身的运势交到自己来分配，勤奋找回自己的发展方向。

老师说，读文学不能像看美国大片那样！

我读过《骆驼祥子》，可能我想象力有点丰富的缘故，读得时候书中的故事情节在脑海中就印出了一幅幅影片。前不久我又看了拍成电视的《骆驼祥子》，感受不浅：居然想当导演，将自己感兴趣的书全都拍成电视！

读完看完后，我非常肯定我对这本书，这部影片的感觉是：全部故事都是绕着祥子、洋车、虎妞、小福子安排的。并且得出他们之间的集中关系，我想可以作为我对它的一点点分析和感想。

祥子喜欢洋车，不喜欢虎妞；虎妞喜欢祥子，不喜欢洋车。大兵将祥子的洋车抢走，祥子将他们剩下的三只骆驼卖了，再后许多，反动侦探又将祥子仅存的一点车钱抢去。鲁迅说“吃人的社会”，这社会比吃人的社会更狠毒，将钢铁都吃进去了。所以人处在不同的社会环境中会有不同的待遇，自己也会有不同的态度。祥子身处这样的社会，命运注定会很坎坷。虽然他可能不知道恨这个社会，但他一定非常恨大兵和反动侦探。

祥子半喜欢虎妞，喜欢洋车；虎妞喜欢祥子，不喜欢洋车。祥子将骆驼卖了，回了车行。虎妞又是请他吃饭，又是为他端水递毛巾，但祥子只一心想拉车，对虎妞也只是淡淡的兄妹情谊。这时的祥子很受激励，也很有信心自己能买一辆新洋车。

祥子不喜欢虎妞，喜欢洋车；虎妞喜欢祥子，不喜欢洋车。虎妞机关算尽将自己嫁给祥子，但祥子十分十分讨厌她，可是迫于自己的积蓄被反动侦探抢走，无法买自己的洋车，只好委屈自己将就了事——娶了虎妞！可是虎妞不喜欢洋车，也十分厌恶祥子去拉车。我想此时的祥子应该是最郁闷、最无奈的了。想做的事不能做，自己的抱负也无法实现。更可恶的是，虎妞此时也逼迫他！失望伴着祥子啊，黑暗中还是透出了一丝希望：虎妞或许可以帮他辆车。

祥子喜欢虎妞，也喜欢洋车；虎妞喜欢祥子，也喜欢洋车。“虎妞要给祥子生个胖儿子”，这消息在拉车的哥们中迅速的传开。祥子整日乐的合不上嘴，连带着也喜欢了虎妞，还给她买了一个小骆驼。因为老爷子卷了钱走了人，所以虎妞也没了指望，只好和祥子安安稳稳的过日子。过日子得有来源，那就只能给祥子买辆洋车。这时的祥子应该是最幸福最满足的了，不但自己要成为父亲，而且还可以天天拉着自己心爱的洋车。

祥子是一只蜘蛛，逃不出黑暗社会给他织的命运的网！